枯山水已經影響到新疆了嘛？還是在民族英雄耿恭的耿恭祠

2023-06-11 00:31:55來源：觀察網

微博@遺產君：

已經影響到新疆了嘛。。

枯山水一般是指由細沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。枯山水并沒有水景，其中的“水”通常由砂石表現，而“山”通常用石塊表現。有時也會在沙子的表面畫上紋路來表現水的流動。枯山水字面上的意思為“干枯的景觀”或“干枯的山與水”，通常出現在室町時代、桃山時代以及江戶時代的庭園中。枯山水常被認為是日本僧侶用于冥想的輔助工具，所以幾乎不使用開花植物，這些靜止不變的元素被認為具有使人寧靜的效果。

(資料圖)

微博網友評論：雖然枯山水是從中國傳到日本的，但是新疆這個地方植物樹木不多，造這種景觀不是禿上?禿嘛，蘇州博物館里的倒是挺好看，那也是和水和建筑統一和諧的結果。

枯山水真的非常非常難看，你要是為了省錢搬幾盆一串紅都比這好看，要是沒文化更說不通了，新疆需要弄成這樣嗎？

新疆應該更需要當地文化特色，更符合中亞特色建筑，因地制宜，喀什之前還修了很多仿古建筑，與當地氣候和風景和其他建筑都非常違和，真的每每看到特別傷心，就覺得這幫領導真的沒有審美

中國古代的大型墓里都盡量搞真山水，枯山水真是連陰間都不如。

有網友說這個景點是喀什古城耿恭祠

耿恭祠在“耿恭泉”（又稱　九龍泉）景區旁，不為游人孰知，卻跨越千年，回蕩著我大漢悍將的熱血故事。
《后漢書》記載，東漢西域戍校尉耿恭在 “疏勒”城被匈奴大軍困住，城外水源被截斷，城內穿井十五丈不得水。危急之下，耿恭修整衣冠，跪拜蒼天，拔出長劍，掘地三尺后，泉水噴涌而出。于是，耿恭命令將士把泉水從城頭上潑下，匈奴人明白城中有水，以為有神相助，立即撤兵逃跑。這就是歷史上有名的“ 疏勒拜泉退匈奴”的故事，這股清泉自此被譽為“耿恭井”，泉邊有一座寺廟也被稱作“耿恭祠”。
耿恭祠修建于清朝1880年間，左中棠手下大將劉錦堂坐鎮喀什噶爾，出于對耿恭的崇拜敬仰，即下令在這里修建了“耿恭祠”以紀念耿恭，并派專人看護進香，耿恭的故事也就廣為流傳開來。雖然此疏勒（今喀什葛爾，是古疏勒國王城）非彼疏勒，但并不影響對英雄的敬仰之情。

耿恭最出名的事跡就是十三將士歸玉門，公元74年，漢朝重新設立西域都護，任命耿恭和關寵為戊已校尉。次年，北匈奴單于派兵進攻車師，殺死車師后王，轉而攻打耿恭駐地，將其圍入城中。此時正值漢明帝駕崩而無暇發兵，救兵不至，車師國又背叛漢朝，與匈奴合兵進攻耿恭。漢兵糧盡，陷入困境。他們煮鎧弩食其筋革，拒絕匈奴的招降，堅守城池。直至章帝繼位，才出兵戰敗匈奴。當援兵來到耿恭守城時，城中僅余26人。待隨漢軍回至玉門關時，僅剩了13人，而且衣服洞破襤褸，形容憔悴枯槁。玉門關守將感動得親自為他們沐浴更衣。“明日，遂相隨俱歸。虜兵追之，且戰且行。吏士素饑困，發疏勒時尚有二十六人，隨路死沒，三月至玉門，唯余十三人。衣屨穿決，形容枯槁。”

在民族英雄的紀念地搞日本的枯山水？你是說當年左中棠手下大將劉錦堂就修起來了？有些人搞枯山水不一定是媚日的以倭代唐，可能純粹就是沒文化。

這是留園的假山

這是網師園的

這是獅子林的

就哪怕你搞點當地特色的呢？結果把文物古建拆了，大修新式假古董。

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