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濫竽充數(shù)文言文翻譯 知識(shí)分享

2022-12-02 09:19:06來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  

微信公眾號(hào) 樂(lè)終古而未央人莫予毒

這篇濫竽充數(shù)選自《韓非子》,據(jù)說(shuō)韓非子口吃,所以憤而著書,司馬遷在報(bào)任安書中說(shuō)“韓非囚秦,說(shuō)難孤憤”。

諸子百家中有大量的寓言故事,他們想說(shuō)明一個(gè)道理,或者說(shuō)服別人,通常都是講一個(gè)寓言故事,然后才得出結(jié)論,比如鷸蚌相爭(zhēng)、驚弓之鳥、螳螂捕蟬等等。


(資料圖片僅供參考)

我小時(shí)候?qū)W這個(gè)成語(yǔ)的時(shí)候,老師反反復(fù)復(fù)說(shuō)不要把“濫竽充數(shù)”寫成“爛魚充數(shù)”。

我們先來(lái)看濫竽充數(shù)的原文,“齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王悅之,廩食以數(shù)百人,宣王死,愍王立,好一一聽之,處士逃”。

齊宣王使人吹竽”,齊宣王,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的君主,以前說(shuō)過(guò),齊國(guó)分成兩個(gè)階段,姜太公及其子孫的“姜齊”,以及田氏取代姜氏之后的“田齊”,齊宣王是田氏,叫做田辟疆。“竽”,一種古代的樂(lè)器,就是大笙。《爾雅》中說(shuō),“大笙謂之巢,小者謂之和”,《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”。

當(dāng)然,也許“笙”容易讓人想到“夜夜笙歌”這個(gè)詞。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各個(gè)諸侯國(guó)地域特點(diǎn)還是和明顯的,樂(lè)器也如此,比如齊國(guó)特色樂(lè)器是竽,趙國(guó)是瑟,《廉頗藺相如列傳》中說(shuō),“秦王飲酒酣,曰:寡人竊聞趙王好音,請(qǐng)奏瑟。趙王鼓瑟。”

秦國(guó)有什么樂(lè)器呢?秦國(guó)沒有正經(jīng)樂(lè)器,只會(huì)敲盆擊碗,所以藺相如才會(huì)針鋒相對(duì)地說(shuō),“趙王竊聞秦王善為秦聲,請(qǐng)奏盆缻,以相娛樂(lè)”,《說(shuō)文解字》中說(shuō),“缶,瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節(jié)歌”,也就是說(shuō),缶其實(shí)就是盛酒的瓦罐,秦國(guó)人敲著打出節(jié)奏來(lái)伴奏,可能是最早的打擊樂(lè)器。李斯《諫逐客令》中說(shuō),“夫擊甕叩缶。。。真秦之聲也”,說(shuō)的就是這個(gè)擊缶是很上不得臺(tái)面的東西。

《淮南子》中說(shuō),“窮鄙之社也,扣盆拊瓴,相和而歌,自以為樂(lè)矣”,家中如有老人,是非常反感孩子吃飯的時(shí)候敲碗的,因?yàn)橹挥幸埖牟徘猛搿?/p>

問(wèn)題是現(xiàn)在無(wú)知的人太多了,以至于把擊缶當(dāng)成了高級(jí)玩意,沒文化真可怕。

必三百人”,看來(lái)齊宣王喜歡聽合奏,類似于聽交響樂(lè),看團(tuán)體操。

南郭處士請(qǐng)為王吹竽”,南郭是復(fù)姓,就是居住在城南的意思,以城郭的方位為姓氏,此外還有“東郭”,東郭先生和狼的故事都聽說(shuō)過(guò)吧。“處士”,是指沒有當(dāng)官的讀書人。

宣王悅之,廩食以數(shù)百人”,“說(shuō)”,通假“悅”,喜悅高興的意思,“食”,在這里不是名詞“食物”的意思,而是動(dòng)詞,“用食物供養(yǎng)”的意思。這句話就是“用數(shù)百人的食物供養(yǎng)南郭處士”。

宣王死,愍王立”,宣王去世,兒子愍王繼位,中國(guó)人對(duì)于不同地位的人去世的說(shuō)法是不同的,皇帝去世叫“駕崩”,“龍馭賓天”,諸侯去世叫“薨”,士大夫去世叫“不祿”,老百姓去世才叫“死”。包龍圖有龍虎狗三口鍘刀,皇親國(guó)戚犯罪用龍頭鍘,大臣用虎頭鍘,貧民百姓用狗頭鍘,都犯死罪了用什么鍘刀還有講究,這等級(jí)觀念到什么份上了?

好一一聽之”,愍王喜歡聽獨(dú)奏,不喜歡合奏,“處士逃”,南郭先生沒辦法了,裝不下去了,只好逃走了。

這篇文言文告訴我們一個(gè)什么道理呢?對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),要有真才實(shí)學(xué),如果一肚子草包,早晚會(huì)露餡,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),要親自考察下屬,才不會(huì)被蒙蔽。

南郭先生還是有羞恥感的,被發(fā)現(xiàn)之后自知待不下去了,一走了之,而現(xiàn)代人呢?似乎連這個(gè)羞恥感都沒有了,臉皮厚到已經(jīng)不知羞恥了,自己知道自己濫竽充數(shù),也知道大家知道他濫竽充數(shù),也許自己并不知道什么是濫竽充數(shù),只知道自己是“爛魚充數(shù)”,反正就是要一直尸位素餐下去。

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