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東湖評論:從昭君“整容”看美丑之爭

2023-02-01 05:31:05來源:荊楚網  


(資料圖片)

本網評論員 徐芳

春節期間,各地張燈結彩,迎新春活動精彩紛呈。其中,2023年湖北宜昌市新春燈會上,一座高達12米的卡通化燈飾作品“昭君還鄉”,吸睛無數,好評如潮。

好評背后,其實一波三折。據宜昌三峽廣播電視臺報道,燈組在初亮相通電調試時,曾引發爭議群嘲。王昭君的黃發等造型設計被指像“洋娃娃”,而非中國傳統古典美人形象。接到市民網友意見后,施工方很快對燈組進行調整。經過“染發”“瘦臉”等二次“化妝”,連夜“整容”的王昭君換上中式妝容,朱唇微啟,眼波流轉,顧盼生輝,彰顯出東方古典美的溫潤大氣。

客觀來說,“洋娃娃”版的王昭君,形象并非不美。據此前報道,考慮到宜昌“活力之城”的定位,設計團隊在傳統的昭君藝術形象中,加入了“國潮風”等流行文化表達元素。考慮到“昭君”也是文化使者,文化融合的元素也被包括其中。圓嘟嘟的臉蛋、濃郁的妝容、黃棕色的頭發,也許都是這種設計團隊認為的“大眾潮流”“綜合考慮”使然。如果要一個喜歡娃娃的小女孩來評價,她可能會認為這樣的王昭君也挺好看的。

可是作為一個公共裝置,僅僅好看還不夠。中國古代四大美女的美各有千秋,她們的形象在公眾心中早已逐漸具象化,可以和“沉魚落雁、閉月羞花”這些意境一一對應。因此,即便一千個觀眾眼中就有一千個“王昭君”,但這一千個“王昭君”,應該沒有一個會和黃發、圓臉沾邊。誠如有當地居民受訪時直言,燈組單就人物形象來說其實是可愛的,但若是作為“昭君”的形象就會心生別扭,“作為家鄉人,我們對昭君有特別的情感。我們不希望在00后或者10后的心中,昭君是迪士尼公主一樣的形象。”

由此可見,美的,不一定就是對的。在自由創作和尊重歷史、符合大眾審美之間,還需要找到一個平衡點。值得稱贊的是,宜昌的主辦方認真傾聽了網友關于王昭君形象的聲音,順應了公眾的審美期待,對燈飾細節迅速作出調整。網民稱贊“整容”后的王昭君“判若兩燈”,而且這種良性、有效的互動,也體現了宜昌的開放度與包容性。

這種開放包容和迅速反應,也從側面體現出地方基層治理之高明。畢竟在春節前的同一時間,重慶沙坪壩的巨型兔子燈因為酷似人臉,被網民吐槽“又丑又嚇人”,官方隨即拆除,又被網民批評浪費資源。官方不僅兩邊都沒討好,兔子也沒能留到過年。

其實,正所謂眾口難調,對于一件作品的美丑之爭,輕則一場口水戰,重則上綱上線,甚至可能上升到文化入侵和意識形態等問題。正如去年年底,黃永玉的“藍兔子”郵票引發爭議,到底是不符合大眾審美的詭異,還是藝術創作多元性的新穎,雙方針鋒相對。而不到一個月,同樣是看起來有點詭異的兔子,南寧“羊不羊兔不兔”的兔子燈,卻意外走紅成網紅表情包,主辦方振振有詞的“丑美”之說,還被解讀出詼諧、活潑、親和的含義。截然不同的“兔”命,反映出公眾審美標準的多元性和不確定性。

而這,也提醒相關單位,推出燈展、雕塑等大型公共裝置的時候,不妨前期多做做社會調查,把握大眾審美的主流脈搏,在此基礎上再自由發揮進行創作。畢竟公共裝置的受眾是公眾,歷史文化、群眾接受度等因素都應該被考慮進去。萬一出了問題被說丑,也不要急忙一拆了之。多問問問題出在什么地方,有針對性地進行修改,顯然更容易獲得公眾的理解和支持。

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